هل اتاك حديث الشيعة

الفرق بين السنة والشيعة :

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ينكرون ويتحدون ويلعنون ويسبون ويقولون إنهم على خطى رسول الله نحن لا نشتم نحن لا نعبد سوى الله لا ادري أين عقولهم كيف يقولون ما لا يفعلون هل يخافون البشر ولا يخافون الله ؟؟؟؟

الشيعة والرافضة لا اعرف ماذا تعني هذا الكلمات في بداية الأمر لاننى كنت اعتقد انه من قال لا اله الا الله فهو مسلم لا فرق بينا الا في اومور بسيطة جدا وهي طريقة وضع اليمين على اليسرى وإنهم يسدلون وضعهم للحجر الذي طالما كنت أري صديقة لي تضعه عند الصلاة لا ادري لماذا ولم اسألها يوما اعتبرتها حرية شخصيه ولم اعتقد يوما إنها تكون طقوس دينيه لهم ولكن بعد وجودي في غرفة أنصار عرفت أكثر عنهم ولو يستوعبه عقلي في بداية الأمر كنت اعتقد فيه نوع من المبالغة لكن بعد ما شفت وقرات حييت أواجه الشيعة الى ينكرون كل شئ وراح اعمل مقارنه بسطة ببينا على قدر فهمي لمعتقدهم وأتمنى من إخواني اهل السنة في حال وقوعي بخطأ ما أن يرشدوني ويقوموني لأنه خبرتي تعتبر قصيرة جدا وانا جديدة على شئ اسمه شيعه اثني عشرية .

*راح أبدا في المقارنة بيينا على أساس التوحيد وتحريف القران والمعتقدات الى انا فهمته مستعينة طبعا في مواقع تخص الشيعة ومواقع تخص أهل السنة حتى استطيع توصيل فكرتي لكم يا شيعة وأرجو منكم توضحي لي إذا كنت مخطئة بالأدلة والبراهين حتى تثبتوا لى عكس ما فهمت نبدأ بالتوحيد عند أهل السنة والجماعة.

*عقيدة أهل السنة والجماعة في التوحيد هو إفراد الله بكل ما يختص به .قال تعالى: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} الآية ، {مخلصين له الدين حنفاء }الآية ، {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا}. {هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم} الآيات . {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} الآية .

ينقسم التوحيد *

القسم الأول: توحيد الربوبية .قال تعالى: {الحمد لله رب العالمين}. {إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض } الآية.

*القسم الثاني: توحيد الألوهية .قال تعالى: {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون} ، {ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتبنبوا الطاغوت} ، {فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً} ، {إياك نعبد وإياك نستعين}.

*القسم الثالث: توحيد الأسماء والصفات .قال تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} الآية ، {قل ادعوا الله أو ادعو الرحمن أياً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} الآية ، {هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى} الآية ، {سبحان الله عما يصفون}.

***أما التوحيد عند الشيعة الاثني عشرية هي تسوية الخالق بالمخلوق والعياذ بالله .يذكر محمد بن يعقوب الكليني في أصول الكافي (باب أن الأرض كلها للإمام) عن أبي عبدالله عليه السلام قال إن الدنيا والآخرة للإمام-يضعها حيث يشاء ويدفعها إلى من يشاء-جائز له من الله (1). (1) أصول الكافي ص259-طبعة الهند.والشيعة يكتبون (قال علي:.....أنا الأول وأنا الآخر وأنا الظاهر وأنا الباطن وأنا وارث الأرض) (7). رجال الكشي ص 138-طبعة الهند.وذكر الكليني أيضا في باب: أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم،

قال أبوعبدالله عليه السلام: أي إمام لا يعلم ما يصيبه فليس ذلك بحجة لله على خلقه (18). أصول الكافي ص 158.وفي ذلك الكثير الكثير من الادلة لكنني اخترت القليل حتى اوضح المعني يعنى على ابن ابي طالب والائمة عندهم يعلمون الغيب هذا في اختصارتعريف التوحيد عند اهل السنة والجماعه وعند الشيعة الاثني عشريه **تحريف القران لا يقر به اهل السنة والجماعة

يقول الله انا نزلنا الذكر وانه له لحفظون آية الكرسي(الله لا إله إلا هو الحي القيوم..............)البقرة255*-*قال تعالى(ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً)الأحزاب71ويقول جل وعلا(ألم نشرح لك صدرك............الى آخر السورة)

يقولون بتحريف القران ومن العجب أن نجد قوماً ينتسبون إلى الإسلام ويدعون حب آل البيت ثم(يحرفون الكلم عن مواضعه) وينقصون منه آيات ويزعمون بعد -أنهم مسلمون-

وإليك نماذج من طعن الشيعة في القرآن الكريم*-

*يقرأها الشيعة على النحو التالي(ألم،الله لا إله إلا هو الحي القيوم، ل تأخذه سنة ولانوم،له ما في السموات وما في الأرض،وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم)تفسير القمي جـ2صـ86 ودراسات في الكا في للكيليني صـ281يقول الكيليني في صحيحه(الكافي):عن أبي بصير عن أبي عبد الله (ع)

قال في قوله تعالى(ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي وألأئمة من بعده فقد فاز فوزاً عظيماً---هكذا نزلت)الكافي جـ1 صـ414 ودراسات في الكافي صـ309يعتقد الشيعة ان آية حذفة من هذه السورهوهي قولهم(وجعلنا علياً صهرك)وهناك الكثير والكثير من هذه السخافات الشيعية.لكنهم لم يكتفو بالتحريف فحسب بل أظافو إليه سوراً من تأليف أئمتهم مؤكدين أن القرآن الكريم قد حرف وبدلوأن هذا المصحف الموجود بين ايدينا قد نالته يد التحريف((....وأنه قد حذف منه أشياء كثيرة ..وأنه أيضا ليس على الترتيب المرضي على الله ورسولة))تفسير الصا في ،الشيعة والسنة صـ92ومن مظاهر عدوانهم السافر على كتاب الله إظافة سور جديده إليه مثلسورة الولاية،سورة النورين،سورة الحقد،سورة الخلع،..............وغيرها

*اهل السنة والجماعة يحيون اهل البيت جميعم

الشيعة لا يحبونهم ولا يحترموهم من كتب الرافضة// بحار الأنوار الجزء43صفحه66 رواية59

قال سلمان الفارسي: فهرولت إلى منزل فاطمة (عليها السلام) بنت محمد (صلى الله عليه واله)، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت: يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي (صلى الله عليه واله) قلت: حـبيبتي أأجفاكم؟ قالت: فمه اجلس واعقل ما أقول لك

*عن الباقر والصادق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقبّل عرض وجه فاطمة ويدعو لها،

وفي رواية: حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها! وفي رواية: حتى يضع وجهه بين ثدييها. (مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب 3/114 بحار الأنوار للمجلسي 34/42 و55 و78 ومجمع النورين للمرندي 30 وكشف الغمة للإربلي 3/95 واللمعة البيضاء للتبريزي الأنصاري*عن ابي عبدالله عليه السلام آن هذا المثل ضربه الله لأمير المؤمنين عليه السلام فالباعوضة أمير المؤمنين عليه السلام وما فوقها رسول الله صلى الله عليه...تفسير القمي ج1..صفحة 35 (في كتب) الشيعة*عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال يا جابر: هل لك من حمار يسير بك فبلغ بك من المطلع إلى المغرب في يوم واحد ؟ قال : قلت : يا أبا جعفر جعلني الله فداك وأنى لي هذا ؟ قال: فقال أبو جعفر عليه السلام: وذلك أمير المؤمنين، ثم قال: ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وآله في علي بن أبي طالب عليه السلام: لتبلغن الأسباب والله لتركبن السحاب - بحار الأنوار /الجزء 39 صفحة

136*هذا القيل من الكثر الى قيل بحق اهل البيت من الشيعة الاثني عشريه وهناك الكثير الكثير من معتقدات الشيعة الاثني عشريه من التوسل والدعاء بغير الله والزحف للقبور الغلو في الائمة المتعه عبادة القبور ولهم الكثير الكثير من العائقد الفاسدة ممكن نخلص دين الشيعة الزنا باسم المتعة السرقة باسم الخمس والكذب باسم التقيه لعن الصحابة باسم حب ال البيت اعذروني أحبتي بالله على الاختصار بالتعاريف والادله والهدف من ذلك هولترك المجال لتمشاركة من اهل السنة والجماعه وكذك السماح للشيعة الاثني عشرية في سرد ما لديهم من ادلة للدفاع عن انفسهم واثبات ما يدعون من انهم هم الفرقة الناجية وكذلك الرجاء من جميع الاخوة ذكر معتقد من معتقدات حتى تتضح لنا الصورة بشكل كبير وواضح لانه يوجد الكثير الكثير لم اذكره لفسح المجال لكم احبتي اهل السنة والجماعه ليكون العمل باذن الله مشترك وكذلك الاجر يكون مشترك

*ولكم تحياتي وتقديري لكم على تلبية الطلب مقدما

والله صدقوني لم افهم صاحب التعليق رقم 1 هدا سني ام شيعي

badis39@gmail.com ارجوك اخي باديس ان تفتح و تطلع عن هدا الايمال وشكرا